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亚博vip1//“府学儒风”国庆期间亮相

发布时间: 2019-12-25

名城廣場南廣場,幾座複古型的文廟[代表性 的英 文:representative]建築物正在連日施工中■亚博vip1服务中心■。

文化景牆上雕刻的溫州府學宮圖

這幾天,在市區公園路名城廣場的南側,多了水池、石橋、牌樓石門、木製門樓等古色古香的風景。

[這些 的英 文:These]仿古建築是今年五馬[曆史 的英 文:History]文化街區啟動公園路改造提升工程,打造“公園路十景”之一“府學儒風”的[重要 的英 文:important]組成部分,它們將於10月隨名城廣場開業同步對外開放。

為何選擇此處打造“府學儒風”

名城廣場位於市區解放街與公園路交匯處,是五馬街道一個重要的商圈。而“府學儒風”一景選址位於該廣場的南側。

那麽,為什麽選在此處建造[這樣 的英 文:then]一個曆史文化景觀?

7月12日,市委十二屆八次全體(擴大)[會議 的拚音:huì yì],市委書記陳偉俊代表市委常委會向全會作報告時說,要深化“溫州學”研究,深入挖掘“永嘉學派”文化內涵,抓好曆史文化街區[保護 的拚音:bǎo hù][開發 的英 文:developing]、非遺文化傳承發展,打造“甌”係特色文化品牌,不斷擦亮“文化溫州”金字招牌。

“溫州[教育 的拚音: jiào yù]源遠流長,溫州府學文廟曾是古代溫州的最高學府。”市曆史文化街區保護[建設 的英 文:building]指揮部有關[負責 的英 文:Responsible]人說,溫州府學文廟和當時[其他 的英 文:other]各地的府學文廟一樣,既是地方政府主管主辦的官學,也是儒生祭祀先聖孔子的場所,采用的是“廟學合一”的布局。溫州的府學文廟在舊城東片,舊時被稱為“東廟”。“名城廣場現所在[位置 的英 文:locates]是古城‘東廟’的核心[區域 的拚音:qū yù][可以 的拚音: kě yǐ]說它是溫州文化文脈的發祥地,在這裏‘重塑曆史’具有重要的曆史文化傳承和延續的寓意■亚博vip1国际■。”

該負責人說,原址文化重現,可以更好地[記住 的拚音:remember]溫州“文化脈絡”,“現在的府學巷就是因為毗鄰溫州府學文廟而得名的,這就是曆史文化最直觀的體現。”

建築布局的背後也有講究

日前,[記者 的英 文:journalists]從市區解放街步入府學巷看到,這幾處仿古建築主體已完工,施工人員正在對相關配套設施進行掃尾。站在南側廣場中央,能夠明顯[感 的拚音:gǎn]受到這裏散發出的文化氣息。

在名城廣場南側,建有一個不大不小的水池,水池上方一座南北走向的小石橋橫跨而過,橋麵由4條石板組成。石橋北麵通向一扇牌樓式石門,石門為三間四柱式結構,四根石柱左右相連,接連的牆垣上刻有“花鳥走獸”,另外在石門正中央位置還鐫刻著“欞星門”三字。在距離“欞星門”中軸線北麵方向幾十米處有一尚未在頂部覆蓋瓦片的大型鏤空木門,木門北麵緊挨著名城廣場建築。

據介紹,這些仿古建築是文廟的標誌性建築,分別叫做“泮池”“泮橋”“欞星門”“大成門”。古時稱泮池為孔子的洗墨池,後人出於尊孔,把泮池作為文廟水池的專用名稱;泮池上建跨池之橋,名泮橋,因泮水而得名,平時封閉,不許一般人跨越,須狀元及第者方可從此橋跨過,故也稱“狀元橋”;“欞星門”則喻為天上文星;“大成門”古時是作為文廟的最後一道大門,因形似古代的兵器“戟”,故又稱戟門。

鹿城區曆史街區文化小組負責人柯胡斌說:“仿古建築的布局,旨在喚醒此處為‘孔廟’原址的曆史記憶。”

“曆史重現”體現出溫州區域特性

“大成門”竣工後,其下方還會立一塊“成化碑”。

說起這塊“成化碑”,可以說大有來頭:它是複刻山東曲阜孔廟同文門的“成化碑”。據介紹,在山東曲阜孔廟同文門周圍,有四座明代禦碑,其中體積[最大 的英 文:largest]的一塊碑就是“成化碑”,碑文內容是明朝成化皇帝所撰,碑上文字為陰刻楷書。近年來據後人考證,“成化碑”陰刻楷書為明代溫州著名書法家薑立綱(瑞安梅頭鎮東溪村人,在明代因善書聞名海內,被稱為“一代書宗”,其書時稱“薑書”)所書。

除此之外,在“泮池”東側,還建有一處著實富有溫州地域文化氣息的“文化景牆”。

“文化景牆”為四麵閉合結構,每一個牆麵都各具特色。

東麵刻有“開天氣象”四字,其字為宋代理學家朱熹(儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是[唯一 的英 文:sole]非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀)來仙岩探訪期間所題。

南側刻有“經世致用”四字,其為“永嘉學派”提倡的功利之學,反對虛談[性命 的英 文:their lives]之意。[永嘉學派又稱“事功學派”“功利學派”等,是南宋時期在浙東永嘉(溫州)地區[[形成 的拚音:xíng chéng] 的拚音:xíng chéng]的、提倡事功之學的一個儒家學派,是南宋浙東學派中的一個先導學派。]

西麵刻有“東南鄒魯”,據介紹,在我國1300多年科舉曆史中,溫州曾經產生過1976位進士、27位文武狀元,特別是在南宋時期,溫州進士登科人數僅次於福建,位居全國第二,被譽為“東南小鄒魯”。鐫刻“東南鄒魯”是形容溫州曆來崇文好儒。

北麵豎有6條石柱,為複刻此前在此處出土的石柱,其中2條為石刻龍柱,另外兩對各刻有對聯。

市曆史文化街區保護建設指揮部有關負責人介紹,孔廟文化在全國各地都有,“府學儒風”景觀則是在此基礎上融入了溫州特有的區域元素,以此來描繪溫州文化昌盛之意。

溫州府學文廟[展示 的英 文:showed]館能有更多文化體驗

除名城廣場南廣場的“曆史建築”設計外,在與“大成門”相連的名城廣場西樓二、三層還設有“溫州府學文廟展示館”。該展示館於2019年初開建,總麵積約為550平方米,分“文廟”“府學”“書院”三個部分進行布展。

據介紹,二樓[主要 的英 文:main]展示“府學文廟來曆與變遷”“學而優則仕”的人文[故事 的拚音:gù shi],還有“書院發展與永嘉學派”“開新風辦新學”等內容;三樓則主要展示“曆代教育名家的思想展出”和“六藝”(禮、樂、射、禦、書、數)講堂的參與、體驗。

柯胡斌說,溫州府學文廟展示館是教育發展和變革在溫州地域的[一種 的拚音:yī zhǒng]具體[表現 的英 文:performance],集中展示可以讓當代人對溫州教育變遷有個更加深刻的[認識 的英 文:known],更是一種文化[自信 的拚音:zì xìn]的傳承和延續。見習記者 陳恩欣/文

溫都記者 鄭鵬/攝


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